(Segue traduzione)
L’ORIGINE DE LA DÉCADENCE DE LA FRANCE
Il y a des événements qui, sur le moment, ressemblent à un épisode, alors que par la suite on s’aperçoit que, de fait, ils représentent un tournant dans l’histoire. La décapitation de Charles Ier, en Angleterre, peut être vue comme la conclusion du contraste implacable de deux caractères opiniâtres, ou, si l’on veut, de deux fanatismes. Au contraire, ce jour de janvier de 1649 Charles accepta de mourir pour ne pas renier le principe d’être roi “par la grâce de Dieu”, et si Cromwell ne s’arrêta pas devant le régicide ce fut pour démontrer une fois pour toutes que le véritable souverain de l’Angleterre est le peuple.
Cela établit la démocratie en Angleterre de manière bien plus ferme que n’aurait pu le faire une Constitution écrite. En effet ce même peuple qui assista impassible à la mort de son souverain put bientôt revenir sans peur à la monarchie et rester monarchique jusqu’à nos jours, sans que l’Angleterre cesse de représenter le modèle universellement reconnu de la démocratie moderne.
D’une manière semblable la Guerre de Six Jours ne fut pas l’un des nombreux conflits qui opposèrent les Israéliens aux Arabes. Ce fut la guerre qui démontra que l’élimination d’Israël n’était pas faisable. On le vit en 1973, quand la nouvelle tentative, longuement préparée, ne changea rien à l’affaire: malgré la surprise réussie, malgré quelques succès au commencement, il fut bientôt clair que la continuation du conflit se serait soldée par une aggravation du désastre égyptien. C’est pourquoi on signa finalement une paix qui dure encore de nos jours, quarante ans après.
Dans ce cadre historique on peut hasarder que le déclin de la France a une date précise:1940. Et une cause précise: l’esprit de la société française pendant l’entre-deux-guerres. On se dispensera de démontrer une décadence qu’on doit tristement constater dans tous les domaines, des plus importants, comme la place dans le monde ou la situation économique, aux plus futiles, comme le rayonnement artistique. Celui qui la nie – libre à lui – peut se dispenser de continuer la lecture.
La raison du phénomène est au contraire plus sujette à caution. Il est fort possible que celle qu’on présente ici soit fausse: les raisons pour lesquelles un pays vit une sorte di miracle – la Grèce de Périclès – ou une sorte de sommeil éternel – la Grèce depuis l’Hellénisme – sont souvent mystérieuses. N’empêche, une thèse historique est utile même si elle constitue seulement l’impulsion pour la réfuter et en démontrer une autre, mieux fondée.
La France gagna la Première Guerre Mondiale mais elle en sortit éreintée comme si cela lui avait coûté son dernier effort de survie. Malgré les monuments aux morts dans les moindres villages, les Français n’étaient pas fiers de leur victoire: ils étaient surtout dégoûtés du prix qu’ils avaient dû payer et les monuments semblaient être là pour ne pas leur permettre de l’oublier. Les Allemands, qui cette guerre l’avaient perdue, se gargarisaient déjà avec des rêves de revanche, les Français ne faisaient que répéter: “Plus jamais ça!” Il n’était pas important que cette guerre se soit soldée par une victoire, il était important qu’elle fût “la Der des Der”, la dernière des dernière.
Pendant les “années folles”, et encore pendant les Années Trente, la France avouait qu’elle avait perdu son élan vital et peut-être même la volonté de lutter pour survivre. C’est ce qui explique sa décision de ne pas se réarmer, au moment où De Gaulle l’implorait de le faire. Et quand la nouvelle guerre fut déclarée, l’armée se tapit derrière la Ligne Maginot, en oubliant qu’aucune guerre ne se gagne en se défendant seulement. Mais la France ne voulait pas se battre et sa défaite fut méritée.
La suite confirma les prémisses. Quand un pays n’a plus confiance en soi, quand il est “en perte de vitesse”, cela se manifeste un peu dans tous les domaines. Du prestige de sa langue dans le monde au succès de ses auteurs et de ses films, de son poids dans la politique internationale aux résultats de son économie. Autant de domaines où la France n’est plus ce qu’elle fut.
Naturellement on dit tout cela la mort dans l’âme. On regretterait la décadence culturelle et sociale de n’importe quel pays, qu’on imagine donc ce qu’on peut ressentir, quand il s’agit d’une nation qui, somme toute, a été la plus importante de l’Europe après la chute de l’Empire Romain. Malheureusement, se cacher la vérité ne change rien à la réalité. Il ne reste, aux amoureux de la France, que de se la rappeler telle qu’ils l’ont connue et de la garder dans leur cœur.
Gianni Pardo, pardonuovo@myblog.it
15 settembre 2014
l’origine della decadenza francese
Ci sono avvenimenti che, sul momento, assomigliano ad un episodio, mentre in seguito ci si accorge che, di fatto, essi rappresentano una svolta nella storia. La decapitazione di Carlo I, in Inghilterra, può essere vista come la conclusione del contrasto implacabile di due caratteri testardi o, volendo, di due fanatismi. Al contrario, quel giorno di gennaio del 1649 Carlo accettò di morire per non rinnegare il principio di essere re “per grazia di Dio”, e se Cromwell non si fermò davanti al regicidio fu per dimostrare una volta per tutte che il vero sovrano dell’Inghilterra è il popolo.
Ciò stabilì la democrazia in Inghilterra in maniera ben più salda di quanto non avrebbe potuto fare una Costituzione scritta. In effetti quello stesso popolo che assistette impassibile alla morte del suo sovrano poté ben presto ritornare senza paura alla monarchia e restare monarchico fino ai nostri giorni, senza che l’Inghilterra cessasse di rappresentare il modello universalmente riconosciuto della democrazia moderna.
Similmente la Guerra dei Sei Giorni non fu uno dei tanti conflitti che opposero gli Israeliani agli Arabi. Fu la guerra che dimostrò che l’eliminazione d’Israele non era fattibile. Lo si vide nel 1973, quando il nuovo tentativo, lungamente preparato, non cambiò per niente la situazione: malgrado la sorpresa riuscita, malgrado qualche successo all’inizio, fu presto chiaro che la continuazione del conflitto si sarebbe conclusa con un aggravamento del disastro egiziano. Motivo per cui si firmò finalmente una pace che dura ancora ai nostri giorni, quarant’anni dopo.
In questo quadro storico si può azzardare l’ipotesi che il declino della Francia abbia una data precisa: il 1940. E una causa precisa: l’atteggiamento mentale della società francese nel periodo tra le due guerre. Si potrà evitare di dimostrare una decadenza che si deve tristemente constatare il tutti i campi, dai più importanti, come il posto nel mondo o la situazione economica, ai più futili, come l’irraggiamento artistico. Chi la nega – libero di farlo – può esimersi dal continuare la lettura.
La ragione del fenomeno, invece, è discutibile. È molto probabile che quella esposta qui sia falsa: le ragioni per cui un paese vive una sorta di miracolo – la Grecia di Pericle – o una sorta di sonno eterno – la Grecia dopo l’Ellenismo – sono spesso misteriose. Ciò malgrado una tesi storica è utile anche se costituisce solo lo stimolo per confutarla e dimostrarne un’altra, più fondata.
La Francia vinse la Prima Guerra Mondiale, ma ne uscì stremata come se le fosse costata l‘ultimo sforzo per sopravvivere. Malgrado i monumenti ai morti nei più piccoli villaggi, i Francesi non erano fieri della vittoria: erano soprattutto disgustati dal prezzo che avevano dovuto pagare e i monumenti sembravano essere là per non permettergli di dimenticarlo. I Tedeschi, che quella guerra l’avevano perduta, si gargarizzavano già con sogni di rivincita, i Francesi non facevano che ripetere: “Mai più!”. Non era importante che quella guerra si fosse conclusa con una vittoria, era importante che essa fosse “la Der des Der”, l’ultima delle ultime.
Durante le “années folles”, e ancora durante gli Anni Trenta, la Francia confessava di avere perso il suo slancio vitale e forse perfino la volontà di lottare per sopravvivere. Ciò spiega la sua decisione di non riarmarsi, nel momento in cui De Gaulle la implorava di farlo. E quando la nuova guerra fu dichiarata, l’esercito si rannicchiò dietro la Linea Maginot, dimenticando che nessuna guerra si vince difendendosi soltanto. Ma la Francia non voleva combattere e la sua sconfitta fu meritata.
II seguito confermò le premesse. Quando un Paese non ha più fiducia in sé, quando è “in perdita di velocità”, ciò si manifesta un po’ in tutti i campi. Dal prestigio della sua lingua nel mondo al successo dei suoi autori e dei suoi film, dal suo peso nella politica internazionale ai risultati della sua economia. Altrettanti campi in cui la Francia non è più ciò che fu un tempo.
Naturalmente si dice tutto questo con la morte nel cuore. Si sarebbe dispiaciuti per la decadenza culturale di qualunque Paese, figurarsi che cosa si può sentire, quando si tratta di una nazione che, a conti fatti, è stata la più importante d’Europa dopo la caduta dell’Impero Romano. Purtroppo, nascondersi la verità non cambia in nulla la realtà. Non resta, agli innamorati della Francia, che ricordarsela come l’hanno conosciuta, e conservarla nel loro cuore.
Gianni Pardo, pardonuovo@myblog.it
17 settembre 2014
(Trad.di A.M.Murabito)